Showing posts with label islam. Show all posts
Showing posts with label islam. Show all posts

Friday, August 14, 2009

ANWAR GUNA ISLAM UNTUK TONJOLKAN DIRI

Analisis Kumbang..(http://analisisringan.blogspot.com)

Beberapa hari lalu Kumbang bersembang dengan penulis blog Sana Sini Gitu Gini dalam satu majlis yang Kumbang hadiri bersama beliau. Kumbang hamparkan persoalan kepada beliau mengapa dan kenapa peristiwa-peristiwa yang seakan-akan berbau perkauman semakin berani dimainkan pihak pembangkang.

Yang terbaru adalah mengenai kenyataan Ketua Pemuda Kebangsaan Parti DAPSY Loke Siew Fook, merangkap Ahli Parlimen Rasah yang disiarkan dilaman blog http://sjsandteam.wordpress.com yang mana beliau mengutuk keras Dr. Mohd. Ridhuan Tee Abdullah, Pengerusi Malaysian Chinese Muslim Association (MACMA) mengenai isu anak luar nikah mendiang Teoh Beng Hock.

Kenyataan yang dibuat Lee adalah dengan menyerang peribadi seorang pendakwah Cina beragama Islam yang sangat dihormati iaitu Dr. Mohd. Ridhuan Tee Abdullah dengan menggunakan bahasa lucah, kesat, biadap dan melampau, menghina agama Islam dengan bahasa kesat, lucah, biadap dan melampau dan menghina ibu bapa, keluarga dan anak-anak Dr. Mohd. Ridhuan Tee.

Klik sini untuk melihat kenyataan akhbar Zulkifi Nordin mengenai perkara ini dan Klik sini untuk melihat senarai isu-isu perkauman lain yang dibawa oleh Pakatan Pembangkang.

Berbalik pada pertanyaan Kumbang kepada penulis blog Sana Sini Gitu Gini iaitu Yeopman. Beliau menjawab semua ini adalah disebabkan oleh seorang pemimpin melayu yang berada di belakang mereka dan menghalalkan segala apa yang dibuat mereka ini walaupun ia melibatkan isu sensitif mengenai bangsa dan agama.

Pemimpin melayu itu tidak lain dan tidak bukan adalah Anwar Ibrahim.

Menurut beliau Anwar Ibrahim sebenarnya tidak berjuang di atas dasar memperjuangkan Islam. Tetapi menggunakan nama Islam kerana ramai pemimpin pelajar di zaman beliau sudah mengisi kuota perjuangan sosialis dan idealogi lain. Beliau memilih Islam sebagai pilihan terakhir untuk menonjolkan diri dan menaikkan nama beliau.

Langkah ini dituruti kemas dengan Anwar yang turut menjadi anak angkat bekas presiden PAS iaitu Yusof Rawa sebagai tiket dan membantu usaha beliau untuk menjadi pemimpin Islam yang disegani. Hakikatnya Anwar Ibrahim bukanlah benar-benar ikhlas memperjuangkan Islam, tetapi Islam hanyalah alat untuk beliau menonjolkan diri dan menjadi popular.

Kejayaan Demontrasi Baling pada tahun 1974 juga adalah disebabkan faktor pengikut PAS yang turut sama menyertai demontrasi itu pada hari ketiga disebabkan Anwar Ibrahim menggunakan gelaran 'Anak Angkat' Yusof Rawa untuk mempengaruhi mereka menyertai demontrasi Baling. Tidak lebih daripada itu demontrasi Baling bukanlah adalah idea dan hasil usaha Anwar tetapi adalah hasil usaha dan idea Hishammuddin Rais dan rakan-rakan Sosialis yang lain. Anwar pada ketika itu hanyalah sekadar menyelit dan menonjolkan diri ketika ramai yang sedang berhimpun dan berlakon bahawa beliaulah kononnya pejuang rakyat.

Kumbang juga pernah membaca majalah Pesona keluaran tahun 1976, yang mengatakan Anwar tidak akan menyertai mana-mana parti politik, terutamanya UMNO kerana kononnya sistem parti itu yang korup dan tidak boleh diperbetulkan. 6 tahun kemudian pada tahun 1982, beliau telah menjilat kembali ludah beliau dengan menyertai UMNO dan kononnya ingin meng'Islam'kan UMNO.Tetapi apa yang terjadi adalah sebaliknya. Setelah merosakkan UMNO selama 17 tahun beliau keluar daripada parti UMNO dan mengutuk kononnya UMNO dirosakkan oleh Tun Mahathir dan pemimpin-pemimpin lain yang korup sedangkan sebenarnya kerosakkan itu dicorakkan beliau.

Sebab itu ramai yang melihat Anwar berjaya sekarang sebagai Ketua Pembangkang kerana beliau berjaya mendedahkan apa yang sebenarnya beliau rosakkan dulu di dalam UMNO.

Disebabkan pendirian Anwar yang hanya menggunakan Islam sebagai alat untuk menonjolkan diri dan beliau sememangnya tidak ikhlas dalam perjuangan serta mementingkan diri diri sendiri.

Kita dapat lihat seorang pemimpin yang dulu sanggup berdemontrasi kerana papan tanda jalan mempunyai tulisan inggeris kini senyap sepi apabila Teresa Kok ingin membuang papan tanda tulisan jawi daripada Bukit Bintang.

Kita juga dapat lihat bagaimana seorang pemimpin yang pernah gah berdiri di mimbar membaca khutbah kononnya sebagai pemimpin Islam dan gerakannya kini senyap sepi apabila ketua Pemuda DAP menggelarkan Islam sebagai 'fucking religion',Ronnie Liu mengatakan beer halal dan Jeff Ooi mengatakan Jemaah Islam Malaysia sebagai pengganas.

Di samping itu kita dapat lihat banyak kaitannya Anwar Ibrahim dengan yahudi dan Amerika dewasa ini. Kerana Anwar sememangnya tidak ikhlas memperjuangkan Islam dan hanya menggunakan Islam sebagai tiket untuk menonjolkan diri dan menaikkan nama beliau.

Adakah ini dikatakan tindakan seorang pejuang agama dan bangsa?
Adakah salah untuk kita gelarkan Anwar sebagai pengkhianat bangsa, agama dan negara?
Berapa ramai lagi pemimpin pembangkang yang berani untuk mengeluarkan kenyataan berunsur perkauman?

Kumbang tinggalkan persoalan di atas untuk sama-sama kita fikirkan, yang pasti pertemuan Kumbang dan Yeopman tempohari dapat mengesahkan lagi Anwar sememangnya seorang Pengkhianat agama ,bangsa dan negara.

Pendapat anda bagaimana tentang isu ini?

Sunday, July 26, 2009

NASIB MELAYU DI BUMI MELAYU

OLEH Dr. Mohd Ridhuan Tee,
Pensyarah Kanan, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia
(Mingguan Malaysia)

Saya tidak menafikan bahawa kematian Teoh Beng Hock perlukan kepada pembelaan. Saya amat mengalu-alukan keputusan Kabinet untuk menubuhkan satu inkues dan Suruhanjaya Bebas Diraja untuk menyiasat dan menentukan punca kematian Beng Hock.

Siasatan yang telus dan rapi mesti dijalankan tanpa rasa takut agar dapat memuaskan hati semua pihak, apatah lagi pihak keluarga dan parti pembangkang yang begitu bersungguh-sungguh dalam isu ini.

Namun, saya merayu, semua parti berkepentingan, supaya bersabar menunggu sehingga siasatan selesaikan dijalankan. Di kala itu, kita akan mengetahui apa yang benar, apa yang salah dan siapa yang benar dan siapa yang salah. Selepas itu juga, kita boleh bercakap dan berkokok berpuas-puasnya mengenai perkara ini.

Hukumlah mereka yang bersalah, tetapi jangan jadi Tuhan sebelum sesuatu perkara dibuktikan. Saya amat takut politik mahukan jadi Tuhan yakni dengan membuat andaian pelik-pelik, yang mana hanya Tuhan sahaja yang Maha Mengetahui sebelum sesuatu perkara dibuktikan.

Dalam menganalisis isu ini, saya teramat hairan kenapa tiga parti politik Cina, MCA, Gerakan dan DAP, serta parti pembangkang Melayu yang lain begitu bersungguh-sungguh membuat pelbagai andaian dengan menuding jari kepada pihak-pihak tertentu, tanpa menunggu keputusan siasatan.

Saya tidak menafikan ada yang tidak kena dengan cara Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) mengendalikan kes ini. Namun, tindakan menuding hari ini seolah-olah memperlihatkan mereka mahu memenangi hati orang Cina, demi kepentingan politik.

Lebih-lebih lagi parti-parti komponen seperti Gerakan dan MCA yang telah mula hilang kepercayaan orang Cina.

Ketua Wanita MCA mengeluarkan kenyataan lebih ekstrem mendesak Menteri Dalam Negeri supaya anak yang dikandung oleh teman wanita Beng Hock diletakkan status anak sah taraf dan bukan anak luar nikah. Sedangkan kita semua tahu bahawa mereka belum berkahwin secara rasmi atau telah bersekedudukan tanpa nikah. Bermakna, anak itu tetap anak zina atau anak luar nikah (anak tidak sah taraf). Berapa ramai lagi anak luar nikah yang ingin kita sahkan hasil daripada hubungan luar nikah ini.

Sedarkah Ketua Wanita MCA betapa ramai gadis-gadis Melayu Islam yang menjadi mangsa (bersekedudukan dengan pasangan Islam atau bukan Islam, sama ada secara paksa atau sukarela) melahirkan anak luar nikah tanpa dibinkan kepada bapa mereka? Kenapa MCA tidak memperjuangkan nasib mereka? Kenapa MCA tidak pergi berjumpa Menteri Dalam Negeri untuk mengesahkan semua hubungan sumbang ini?

Apa pun jua punca kematian Beng Hock, hubungan yang haram tetap haram, ia tidak boleh disahkan, hanya kerana insiden ini.

Jika ditakdirkan Gautama Buddha (juga Konfusius dan Lao Tzu) masih hidup, sudah tentu tindakan Ketua Wanita MCA ini akan dicela kerana ajaran Buddha (juga agama lain, terutama agama Islam) mengharamkan sama sekali perbuatan berkesedudukan (zina) tanpa nikah, apatah lagi sehingga melahirkan anak luar nikah.

Saya amat mengharapkan parti-parti politik Cina bertindak waras dan jangan terlalu ekstrem.
Fikirkanlah hati orang lain jua bila mengeluarkan sesuatu kenyataan, terutama orang Melayu.
Orang Melayu tidak kurang yang menjadi mangsa seperti Beng Hock. Persoalannya, berapa ramai di kalangan kita yang bangun membela mangsa tersebut? Kenapa bila seorang Cina meninggal dunia (kita masih belum mendapat puncanya), Malaysia seolah-olah seperti macam nak kiamat atau dilanda tsunami.

Saya juga amat bersimpati dengan Beng Hock, tetapi beliau sudah ditakdirkan meninggal dunia dalam keadaan sedemikian. Mesti ada hikmah di sebaliknya. Tidak bolehkah kita tunggu hingga siasatan selesai.

Saya ingin bertanya kepada parti-parti politik Cina, akhbar-akhbar Cina dan parti-parti politik pembangkang Melayu, sejauhmanakah pembelaan dibuat sekiranya ia berlaku di kalangan orang Melayu? Misalnya, pembunuhan gadis model Mustakizah Jaafar pada 14 November 1998.

Berapa ramai yang bersungguh-sungguh menunjukkan belang mereka. Apakah MCA, Gerakan dan DAP begitu bersungguh-sungguh menunjukkan pembelaan terhadap Mustakizah?

Berapa ramai yang tampil berdemonstrasi dan menyerahkan memo bantahan atau mendesak supaya suruhanjaya diraja ditubuhkan. Adakah MCA, Gerakan dan DAP begitu terkehadapan dalam isu ini? Begitu juga dengan Pas dan PKR (belum wujud lagi), adakah mereka begitu bersungguh-sungguh dalam mempertahankan nasib Mustakizah? Sehingga kini, kes kematian Mustakizah masih lagi menjadi misteri.

Saya masih ingat pada November 2005, kononnya tahanan warga China telah dipaksa berbogel dan ketuk ketampi oleh seorang anggota polis wanita semasa dalam tahanan. Aksi tersebut telah dirakam dan gambarnya menghiasi dada-dada akhbar tempatan terutamanya akhbar berbahasa Cina. Dengan rasa bersalah yang teramat sangat, walaupun belum dibuktikan, kerajaan ketika itu telah mengarahkan Menteri Dalam Negeri, untuk segera terbang ke China bagi menjelaskan sebarang kekeliruan yang mungkin timbul akibat daripada kejadian tersebut.

Semua ini hasil desakan dan tindakan ekstrem MCA, Gerakan dan DAP, termasuk akhbar-akhbar Cina, serta tidak ketinggalan parti-parti pembangkang. Setelah siasatan dijalankan, ternyata gadis yang dipaksa berbogel itu bukan warga China tetapi seorang gadis Melayu. Malang sungguh menjadi orang Melayu, selepas itu, kes ini tidak lagi dibincangkan, malah menjadi senyap dan tidak dibahaskan lagi di dada-dada akhbar, terutama akhbar Cina.

Apa yang saya maksud di sini ialah bila sesuatu kejadian yang menimpa orang Melayu, tidak ramai yang berasa sensitif tetapi bila orang lain terutamanya (Cina dan India), seolah-olah hari sudah hampir kiamat seperti tidak ada isu lain yang hendak dibincangkan lagi.

Kita jarang berpolitik untuk mempertahankan apa yang benar dan apakah yang salah? Tetapi kita lebih banyak berpolitik dengan politik yang merugikan iaitu menuding jari untuk melihat siapakah yang menang (benar), siapakah yang kalah (salah). Politik hanya untuk mencari keuntungan politik atau mendapat undi politik, sedangkan maruah agama dan bangsa tergadai.

Berbaloikah dengan berpolitik sebegini? Sedangkan orang lain sentiasa mengambil kesempatan hasil dari kelemahan kita?

Kita juga jarang berpolitik melihat kepentingan semua kaum, tetapi berpolitik secara sempit mempertahankan kaum sendiri sehingga hilang rasional akal. Tujuannya tidak lain, untuk mempertahankan kuasa dan memancing undi. Masing-masing mahu menjadi jaguh kaum, dengan mengenepikan kepentingan umum. Berapa banyak surau dan masjid dirobohkan untuk tujuan pembangunan? Berapa ramai bukan Islam tampil mempertahankannya? Orang Islam masih boleh menerimanya. Itulah sikap toleransi yang amat saya kagumi.

Tetapi bila ada satu kuil atau tokong dirobohkan bagi tujuan pembangunan, satu Malaysia bagaikan nak ribut dan kelam-kabut seolah-olah telah berlaku penganiayaan terhadap orang bukan Islam.

Malaysia diperlihatkan tidak mengamalkan kebebasan beragama. Macam-macam tuduhan dibuat, tidak cukup dalam negeri, dibawa sama keluar negeri untuk menagih simpati dan memburuk-buruk tanahair sendiri. Berbaloikah?

Sedangkan kita semua sedia maklum bahawa rumah ibadat orang bukan Islam (Hindu, Buddha dan Kristian) melebihi berkali-kali ganda daripada jumlah masjid dan surau.

Jumlah kuil Hindu sahaja sudah melebihi masjid dan surau, apatah lagi jika dicampurkan dengan rumah ibadat agama Buddha dan Kristian dan lain-lain. Sedangkan semua sedia maklum bahawa orang Islam adalah penduduk majoriti dan agama Islam adalah agama rasmi negara ini.

Logik

Dari segi logik dan rasionalnya, sudah tentu kita mahu melihat bilangan surau dan masjid melebihi rumah ibarat yang lain, dengan mengambil kira sejarah dan keistimewaan Islam (Melayu) seperti yang termaktub dalam perlembagaan.

Tetapi adakah ia berlaku? Jawapannya, tidak. Realiti yang jelas adalah, kita mempunyai patung yang tertinggi dan terbesar di dunia, walaupun penduduknya hanya berjumlah lebih kurang 10 peratus. Beginilah nasib Melayu di bumi Melayu. Terlalu menjaga hati orang, sehingga hati sendiri terguris tiada siapa yang tahu atau mungkin orang lain tak ingin ambil tahu, sebab tidak berkaitan atau tidak menguntungkan.

Saya juga teramat ingin mendengar kenyataan daripada orang bukan Melayu (parti politik Cina dan India) tentang pembelaan nasib umat Islam Cina Uighur yang dibunuh secara terancang oleh kerajaan China. Kenapa mereka tidak bersuara menentang tindakan ganas ini?

Hanya kerana orang Cina itu beragama Islam, maka ia menjadi senyap. Bayangkanlah kalau yang terlibat itu adalah Cina yang tidak Islam, sudah tentu mereka akan melompat-lompat.

Begitu juga isu apabila adalah orang Cina/India yang bertindak keluar daripada Islam yakni Murtad atau orang Melayu murtad, berapa ramai bukan Melayu yang tampil ke hadapan memberitahu mereka supaya janganlah murtad.

Berapa ramai kalangan mereka yang memujuk mereka yang mahu murtad agar jangan murtad, hormatilah agama Islam seperti yang termaktub dalam perlembagaan dan jagalah hati orang Melayu Islam. Apa yang selalu kita dengar ialah mereka akan mengapi-apikan lagi mereka yang ingin murtad untuk terus murtad dan mempertahankannya bermati-matian setelah mereka murtad.

Mereka mengatakan ini adalah hak asasi manusia. Tetapi bila mana tiba isu berkaitan Islam, maka semua hak asasi itu hilang entah ke mana. Yang dicari hanya ketidakadilan Islam, ketidakadilan mahkamah syariah dan bermacam-macam lagi.

Ini tidak termasuk lagi isu perebutan mayat saudara baru yang meninggal. Apa yang saya tahu, kita selalu mengalah berhadapan dengan golongan ekstrem ini. Paling menyedihkan, mereka langsung tidak bersyukur apabila kita beralah.

Tetapi apabila mereka tidak mendapat apa yang mereka hajatkan, setelah undang-undang menyebelahi kita, maka kita (agama Islam dan mahkamah syariah) akan dikecam habis-habisan.

Justeru, sudah sampainya kita berpolitik secara matang dengan meletakkan kepentingan semua kaum di hadapan bertunjangkan kepada perlembagaan, berbanding politik etnik (kaum) yang sempit.

Dalam isu Beng Hock ini, bersabar dan tunggulah sehingga siasatan selesai. Jangan membuat andaian dan mengapi-apikan isu ini, kerana ia tidak menguntungkan sesiapa. Yang pergi tetap telah pergi, hidup ini perlu diteruskan. Jadikanlah ia sebagai suatu ikhtibar untuk kita menerokai atau berpolitik dengan lebih baik seperti mana Allah SWT berfirman dalam al-Quran, jadikanlah sesuatu kejadian yang berlaku sebagai pengajaran, wahai orang-orang yang mempunyai pandangan.

Saturday, July 18, 2009

KEMELUT INTEGRASI UIGHUR - HAN
















(Utusan Malaysia)

Oleh MOHD. KHUZAIRI ISMAIL

BERBANDING Tibet, kemelut etnik di Xinjiang tidak begitu mendapat perhatian media antarabangsa. Meskipun krisis itu sudah berpanjangan kira-kira lima dekad lamanya, namun nasib yang menimpa penduduk Xinjiang seolah-olah terpinggir.

Malah, Beijing sendiri tidak begitu serius dalam menangani permasalahan sebenar yang membelenggu wilayah tersebut. Bagaimanapun rusuhan etnik antara Uighur dan Han yang mengorbankan tidak kurang 180 nyawa di bandar Urumqi, Xinjiang minggu lalu membuka mata banyak pihak.

Agak menarik, Beijing membuka pintu yang luas kepada wartawan asing untuk membuat liputan mengenai konflik tersebut. Keadaan itu sangat berbeza dengan dasar China sebelum ini yang mengenakan kawalan ketat kepada media asing.

Ramai yang menilai tindakan Beijing itu kerana cuba menarik simpati masyarakat antarabangsa. China tidak mahu dilihat sebagai pemerintah yang gagal menguruskan hal dalaman sendiri ketika negara itu sedang menuju sebagai kuasa ekonomi baru dunia.

Beijing juga sangat berhati-hati menangani konflik ini kerana bimbang ia akan dilihat sebagai krisis agama memandangkan etnik Uighur merupakan penganut Islam.

Sentimen agama sekiranya terus dimainkan boleh mendedahkan wilayah itu kepada ancaman puak pemisah dan rangkaian kumpulan militan.

Terletak bersempadan dengan negara-negara seperti Mongolia, Rusia, Kazakhtan, Kirgistan, Tjikistan, Afganistan, Pakistan dan India, ancaman puak militan itu tidak boleh dipandang mudah.

Justeru, dasar buka pintu terhadap permasalahan yang berlaku di Xinjiang antara lain diharapkan dapat memberi gambaran sebenar situasi yang berlaku kepada masyarakat dunia.

Namun dalam keterbukaan itu, China tetap menolak permintaan antarabangsa yang mahukan krisis itu dibincangkan di Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB).

Turki adalah antara negara yang lantang mendesak China menyelesaikan konflik itu mengikut lunas-lunas antarabangsa.

Sebagai salah sebuah negara bersempadan, rusuhan etnik di Xinjiang turut memberi kesan kepada Turki.

Sejak krisis itu meletus, ramai penduduk Uighur merentas sempadan mencari perlindungan di negara itu. Bagaimanapun, China menempelak desakan antarabangsa itu dengan mendakwa Beijing mampu mengurus isu dalaman sendiri.

Namun China dilihat agak terlewat dalam menangani kemelut etnik di Xianjiang apabila rasa tidak puas hati antara dua kaum majoriti iaitu Uighur dan Han mula diluahkan di jalanan.

Sewaktu kerajaan komunis China pimpinan Mao Zedong dibentuk pada 1949, etnik Uighur merupakan penduduk majoriti di Xinjiang iaitu sebesar kira-kira 76 peratus. Etnik Han pula hanya sekitar enam peratus dan selebihnya merupakan etnik-etnik kecil yang lain.

Bagaimanapun, dasar Go West kerajaan komunis China ketika itu telah membawa masuk penduduk Han ke wilayah berkenaan dalam jumlah yang besar.

Etnik Uighur dan Han ketika ini menempati jumlah penduduk yang seimbang di kalangan 21 juta penduduk di Xinjiang.

Meskipun etnik Uighur merupakan masyarakat pribumi, namun dasar-dasar kerajaan China lebih mengutamakan etnik Han.

Penduduk Uighur dilayan seperti masyarakat kelas kedua dan terpinggir daripada dasar-dasar pembangunan kerajaan China. Mereka juga tidak bebas menggunakan dialek daerah Turki, melaksanakan ibadah agama dan meneruskan budaya hidup sendiri.

Kerajaan China juga dibayangi ketakutan terhadap penduduk Uighur kerana dikatakan terlibat dengan kumpulan pemberontak dan menyokong gerakan pemisah.

Kerana krisis kepercayaan itu juga, China tidak mahu meletakkan kekayaan gas dan hasil bumi di Xinjiang ke tangan orang Uighur. Wilayah yang terletak kira-kira 4,000 kilometer dari Beijing itu kaya dengan minyak, timah dan emas lebih-lebih lagi di lembah sungai Tarim.

Sikap prejudis terhadap penduduk Uighur itu juga menyebabkan wilayah Xinjiang dikawal ketat. Komunikasi di wilayah ini dihadkan kerana bimbang berlakunya penyebaran maklumat yang berbahaya.

Dasar ketat Beijing itu sebenarnya ada kaitan dengan kedudukan strategik Xinjiang untuk China untuk ke Timur Tengah.

Kawasan tandus dan kering yang luas di Xianjiang juga menjadi tapak bagi ujian percubaan nuklear dan latihan tentera.

Xianjiang juga merupakan wilayah pertahanan di sebelah Barat sewaktu China mengekang ancaman tentera negara Kesatuan Soviet selama kira-kira 40 tahun.

Bagaimanapun dasar yang keterlaluan itu telah menekan penduduk Uighur. Dalam masa yang sama, ia turut memuncak rasa curiga terhadap etnik Uighur di kalangan penduduk Han.

Sentimen itu tidak memerlukan sebab yang besar untuk mencetuskan rusuhan etnik yang dahsyat.

Rusuhan yang membunuh kira-kira 180 orang di Urumqi baru-baru ini misalnya, hanyalah berpunca daripada pertengkaran yang berlaku di sebuah gudang kain.

Meskipun keadaan kini kembali tenang dengan kehadiran lebih ramai anggota keselamatan, namun kejadian itu pastinya menimbulkan implikasi yang berpanjangan.

Perkara yang sama turut mendapat perhatian Pensyarah Kanan di Jabatan Sejarah, Universiti Malaya (UM), Dr. Suffian Mansor.

Menurut Suffian, konflik di Urumqi membabitkan isu yang lebih besar iaitu soal integrasi nasional dan ekonomi.

Ia juga membabitkan soal masa depan serta pengembalian hak kepada penduduk asal yang seolah-olah dipinggirkan daripada dasar-dasar kerajaan China.

Dasar Go West kerajaan China telah menimbulkan kebimbangan di kalangan etnik Uighur mengenai nasib dan masa depan mereka serta wilayah mereka.

Isu ini tidak hanya tertumpu di Urumqi di mana tercetusnya tragedi berdarah itu, tetapi lebih besar lagi iaitu di seluruh Xinjiang itu sendiri.

Dari sudut ekonominya, penduduk Uighur sangat jauh ketinggalan berbanding etnik Han. Kadar kemiskinan di kalangan penduduk Uighur juga lebih tinggi.

Majoriti penduduk Uighur yang miskin juga tidak mampu membayar yuran persekolahan menyebabkan mereka semakin ketinggalan.

Etnik Uighur juga terpaksa bersaing dengan kaum Han untuk mendapatkan pekerjaan. Malah, mereka berasa ditindas apabila golongan cerdik pandai tidak mendapat layanan dan diberi tempat yang sewajarnya dalam tingkat sosial di Xinjiang.

Dasar pembangunan di Xinjiang juga secara beransur-ansur menyaksikan pembukaan tanah untuk industri dan perlombongan terutamanya minyak.

Ia banyak membabitkan tanah-tanah pertanian dan kawasan penternakan milik penduduk Uighur yang majoritinya merupakan petani dan penggembala.

Perkara inilah yang ditakuti penduduk Uighur kerana mereka tidak pasti di manakah kedudukan mereka di dalam rancangan pembangunan itu.

Kerana itu juga, etnik Uighur melihat dasar Go West sebenarnya menindas mereka dan hanya menguntungkan etnik Han.

Dalam membincangkan pendekatan yang boleh diambil bagi merungkai kemelut itu, Suffian berkata, antara penyelesaian yang boleh diambil ialah dengan memberikan status autonomi dalam erti kata yang sebenar kepada wilayah itu.

Menurut beliau, Xinjiang pada dasarnya memang sudah diberikan status autonomi. Wilayah itu merupakan wilayah istimewa bagi etnik Uighur.

Namun, status autonomi itu tidak jelas dan tidak diberikan sepenuhnya memandangkan masih dikawal oleh kerajaan China.

Mereka juga tidak pernah menaruh harapan yang tinggi terhadap Gabenor Xinjiang meskipun beliau dipilih daripada etnik Uighur.

Ini kerana kuasa yang lebih besar terletak di tangan Setiausaha Agung Parti Komunis China wilayah iaitu Wang Lequan yang merupakan seorang etnik Han.

Dalam erti kata yang lain, status autonomi dan keistimewaan yang diberikan terhadap Xianjiang itu langsung tidak memanfaatkan penduduk Uighur.

Sebaliknya dengan status autonomi yang jelas tambah Suffian, penduduk Xinjiang boleh menentukan hala tuju wilayah mereka sendiri dan membangunkan wilayah berkenaan seiring dengan wilayah China yang lain.

Dalam masa yang sama, kerajaan China perlu lebih adil dalam merencana pembangunan ekonomi di Xinjiang supaya dapat dimanfaatkan oleh semua kaum.

Hak berbahasa dan beribadat yang dijamin oleh Beijing juga perlu diberikan kepada penduduk Uighur.

Paling utama jelas Suffian, kerajaan China perlu membuang imej pengganas dan memberi kepercayaan kepada pemimpin Uighur untuk bersama-sama dalam kerancakan pembangunan negara itu.

''Isu di Xinjiang adalah berkaitan dengan isu-isu kepercayaan, keadilan, pembelaan dan masa depan. Selagi isu-isu ini tidak diselesaikan dengan baik masalah Xinjiang ini akan menjadi momokan kepada China sampai bila-bila," ujar beliau.

Monday, July 13, 2009

UIGHUR TENAT DIKEKANG HAN

Oleh Hafizahril Hamid (Mingguan Malaysia)

NASIB umat Islam sering saja tertindas terutama di kawasan yang mereka menjadi minoriti. Tidak kira di ceruk rantau mana mereka berada, ada saja konflik dan penindasan yang tercetus.

Kita boleh saksikan juga perkara sebegini berlaku di negara seperti Thailand dan Filipina yang mana umat Islam merupakan minoriti.

Begitu juga nasib umat Islam di negara-negara Barat seperti Perancis. Mereka ini dilayan seperti penduduk kelas kedua kerana mereka ini merupakan pendatang dari negara bekas jajahan seperti Maghribi dan Algeria. Maka tidak hairanlah berita kejadian rusuhan pada 2005 pernah menjadi sisi gelap bagi negara itu.

Namun semua kejadian ini tidak dinilai dengan bijak dan terbuka oleh China, sebuah negara yang bakal mendominasi landskap ekonomi dan politik dunia. Jika mereka mengkaji dan menilai apa yang berlaku di Palestin, selatan Thailand malah di Perancis pastinya nasib penduduk minoriti Uighur akan lebih baik dan terjamin memandangkan mereka ini juga sebahagian dari penduduk negara itu.

Mereka ini adalah penduduk asal dan menguasai wilayah Xinjiang namun kini mereka dipandang sebagai penduduk kelas kedua. Mereka ini bukan sahaja ditindas kerana agama tetapi lebih terarah kepada cubaan asimilasi dan dominasi oleh China.

Dalam kejadian terbaru di Urumqi dalam wilayah Xinjiang, dianggarkan 1,000 hingga 3,000 penunjuk perasaan berhimpun di Dataran Rakyat. Mereka membantah kematian beberapa pekerja kilang alat permainan akibat perkelahian antara kaum Uighur dengan kaum Han China pada 25 Jun lalu.

Pada awalnya pertembungan pada Ahad lalu tercetus akibat kegagalan kerajaan mengendalikan pertikaian tersebut dengan adil hingga bertukar menjadi ganas. Maka tercetuslah pertempuran antara kaum Han dan etnik Uighur yang mengakibatkan sekurang-kurangnya 156 orang terkorban dan lebih 1,000 lagi cedera.

Tindakan ini dilihat sebagai yang paling berdarah selepas kejadian di Medan Tiananmen lebih 20 tahun lalu. China menuduh puak pemisah Islam Uighur menggunakan senjata pisau dan kayu belantan ketika mengadakan rusuhan.

Ratusan penunjuk perasaan dari kaum Han, kumpulan etnik utama di China, dengan bersenjatakan pisau pemotong daging, paip besi dan batang kayu bertindak menyerang kedai-kedai milik kaum Uighur.

"Mereka menyerang kami, kini giliran kami untuk menyerang mereka," kata seorang lelaki Han.
Sebelum itu, sekumpulan wanita Islam Uighur yang bertudung bergelut dengan anggota polis bersenjata dalam protes berasingan di ibu kota itu.

Kira-kira 200 wanita menyekat sebatang jalan sambil menjerit bahawa suami dan anak-anak mereka telah ditangkap dalam operasi besar-besaran yang dijalankan oleh pihak berkuasa China ke atas kaum minoriti Islam itu.

Menurut laporan sebuah akhbar tempatan, polis telah menangkap 1,434 suspek kerana disyaki terlibat dalam rusuhan tersebut.

Bagaimanapun di sebalik semua insiden ini pastinya kita tertanya-tanya kenapa peristiwa ini berlaku. Secara umumnya diskriminasi dan polarisasi kaum menjadi kata kunci kepada rusuhan ditambah pula rasa tidak puas hati akibat penindasan yang dilakukan oleh kerajaan China terhadap kaum Uighur.

Wilayah Xinjiang yang mempunyai keluasan 1.6 juta kaki persegi dengan kepadatan penduduk 20 juta merupakan sebuah wilayah yang asalnya dikuasai oleh kaum Uighur. Nama wilayah Xinjiang yang bermaksud wilayah baru dalam bahasa Mandarin dianggap sebagai satu penghinaan kepada kaum Uighur. Mereka lebih suka jika nama yang membayangkan etnik mereka seperti Uyghurstan digunakan.

Wilayah yang bersempadan dengan Afghanistan, Tajikistan, Kyrgyzstan, Kazakhstan dan Rusia bahagian utara serta Pakistan dan India di bahagian selatan turut menempatkan 47 etnik lain. Namun kaum Uighur yang kebanyakan bertutur dalam bahasa Turki menguasai dengan jumlah penduduk 8.3 juta.

Dari segi sejarah, wilayah ini telah banyak kali dijajah oleh China. Wilayah ini pernah muncul sebagai Turkestan Timur ketika berlakunya perang saudara namun China bertindak menyerang dan menguasai wilayah ini pada tahun 1949. Sejak itu wilayah itu diletakkan sebagai salah satu dari lima wilayah autonomi di China.

Bagaimanapun peningkatan mendadak kaum Han China di situ telah meningkatkan kemarahan kaum Uighur. Bayangkan dari hanya enam 6 peratus pada 1949 kini kaum Han telah meningkat kepada lebih 40 peratus penguasaan.

Ini jelas menunjukkan polisi yang diamalkan China bagi mengelakkan penguasaan kaum Uighur di wilayah itu selain dari mengelak sebarang kegiatan nasionalis berleluasa. Apatah lagi dengan kejayaan negara-negara bekas jajahan Rusia seperti Kazakhstan mendapat kemerdekaan pada 1990-an, China melihat usaha menempatkan kaum Han di wilayah ini sebagai satu keperluan untuk mengekang sebarang usaha-usaha berbentuk nasionalis dan kemerdekaan.

Gerakan mendapat kemerdekaan oleh puak Uighur ini telah diusahakan oleh Pergerakan Islam Turkestan Timur (ETIM) dan Parti Islam Turkestan (TIM). Kedua-dua kumpulan telah diisytiharkan sebagai kumpulan pengganas dan didakwa pernah menerima latihan dan dana dari Al-Qaeda.

Bagi pemimpin demokrasi Uighur yang kini tinggal dalam buangan di Amerika Syarikat (AS), Rebiya Kadeer beliau menganggap apa yang berlaku sekarang sebagai tindakan luahan perasaan marah penduduk asal.

"Apa yang saya lihat di sana ialah golongan muda tidak mempunyai pekerjaan, tanpa pendidikan dan tanpa harapan.

"Mereka tahu matlamat mereka tetapi pada masa yang sama mereka tahu tidak ada harapan untuk ia dipenuhi. Saya tidak menyokong tindakan ganas sebegini tetapi kemarahan seperti ini pasti ada sebabnya," kata Rebiya yang pernah menjadi antara orang terkaya di China sebelum disumbat ke dalam penjara selama enam tahun.

Kebanyakan perniagaan dikuasai oleh penduduk Han dan rumah-rumah penduduk Uighur telah dimusnahkan untuk memberi laluan kepada kemasukan kaum Han. Kebanyakan peluang pekerjaan turut dikuasai oleh puak Han. Lebih menyedihkan budaya kaum Uighur telah diketepikan dan mereka kini umpama golongan minoriti yang terpaksa menumpang di wilayah sendiri walaupun hakikatnya adalah sebaliknya.

Kaum Uighur mengatakan kebanyakan dasar-dasar kerajaan tidak berlaku adil kepada mereka demi memberi tempat kepada penghijrahan kaum Han Cina ke wilayah Xinjiang dan ini telah menimbulkan ketegangan etnik dan menaburkan benih-benih keganasan.

Dari segi kemanusiaan penindasan sebegini tidak seharusnya berlaku. Kaum Uighur hanya mahukan keadilan dan hak mereka dikembalikan. Namun laungan mereka ini tidak mendapat sebarang pembelaan dari kerajaan China. Sesungguhnya pihak berkuasa China tidak harus menyalahkan kaum Islam Uighur sahaja dalam setiap rusuhan yang berlaku.

Mereka perlu lebih peka dengan kehendak puak Uighur ini memandangkan mereka juga sebahagian dari penduduk negara itu. Adalah jelas, yang tertindas adalah puak Uighur kerana segala hak dan kepunyaan mereka ini dirampas hanya untuk memberi ruang untuk kaum majoriti Han yang menguasai China secara keseluruhan.

Sunday, June 21, 2009

NIK AZIZ - ADEEB TEGUR MEGAT PISAU

Berikut ialah respon panjang lebar dari seseorang yang menamakan Abeed hasil posting bertajuk KAMU TELAH SESAT WAHAI NIK AZIZ oleh Megat Pisau semalam.

Salam,
Wahai saudara yang budiman,

Sungguh terguris hati saya dengan apa yang ditulis oleh saudara itu. Apakah perkara yang terpendam dalam hati saudara itu? Mengapa hendak mencaci Nik Aziz dengan begitu rupa. Jauh apa yang saudara khabarkan itu banyak yang tidak benar. Janganlah saudara cuba untuk memanipulasi dan meracuni fikrah orang lain dengan tohmahan-tohmahan saudara itu. Bayangkan sekiranya terdapat segelintir pembaca yang membaca penulisan saudara itu tanpa menyelidik mana yang sahih dan mana yang batil. Sudah tentu rasa benci mereka membuak-buak terhadap Nik Aziz.

Silalah saudara baca keluaran terbaru Harakah keluaran BIL 1448 (19-21Jun). Salahkah Nik Aziz menerima kunjungan Lee Kuan Yew? Saya berpendapat tidak salah. Malah Perdana-perdana Menteri Malaysia sebelum ini pun ada yang bertemu dengan Menteri Mentor Singapura itu. Adakah pada masa itu, PM Malaysia sebelum ini tidak mengetahui yang Singapura itu adalah sekutu terkuat Amerika di Asia Tenggara selain Thailand. Jika hendak dibandingkan dengan Thaksin Shinawatra, Amerika lebih lagi teruk. Kenapa? Adakah PM sebelum ini tidak mengetahui yang Amerika itu telah membunuh ratusan ribu umat Islam di Afghanistan, Iraq, Pakistan dan banyak lagi. Ini tidak lagi dikaitkan dengan pembunuhan oleh sekutu-sekutu Amerika seperti di Somalia, Kashmir, Bosnia, Sudan, Mindanao dan banyak lagi. Jika saudara peka, Amerika itulah THE SUPERPOWER KAFIR HARBI in the world? Tetapi Malaysia masih boleh tersenyum melihat kekejaman dilakukan oleh Amerika. Lihatlah apa peranan Abdullah Ahmad Badawi semasa menjadi Pengerusi OIC. Saya melihat beliau hanya menggoyang kaki apabila Amerika berlaku kejam terhadap umat Islam. Setidak-tidaknya, keluarkanlah kritikan yang AMAT KERAS kepada Amerika.

Untuk pengetahuan saudara, PAS tidak mengharapkan apa-apa dari Lee Kuan Yew. PAS hanya beharap pujian oleh Lee Kuan Yew terhadap Kelantan itu adalah ikhlas. Lagipun, Lee Kuan Yew yang melawat Kelantan sendiri menafikan media-media yang mengkhabarkan berita tentang Kelantan adalah tidak benar. Beliau mengatakan yang Kota Bharu merupakan Bandar yang bersih dan ini tidak seperti dilaporkan oleh banyak media. Satu lagi, berkenaan pemerintahan PAS di Kelantan selama 18 tahun jelas terbukti tiada unsur korupsi dan ini telah dipuji oleh Lee Kuan Yew.

Berkenaan dengan snooker & billiard yang anda tulis itu, betulkah apa yang saudara khabarkan yang Nik Aziz itu sedang bermain snooker. Seseungguhnya itu tidak benar. Fitnah semata-mata. Itu sudah menjadi lumrah bagi tiap-tiap pemimpin masa kini sekiranya mengahdiri majlis pelancaran sesuatu aktiviti. Itu hanya adegan sebagi tanda perasmian sahaja. Kalaulah Nik Aziz bermain pun, saya pasti hanya pada hari itu sahaja dan itu tidak salah dan tidak bercanggah dengan syarak. Tetapi, sudah semestinya tidak. Adakah saudara mengetahui kenapa pada suatu masa dahulu Nik Aziz megharamkan permainan ini? Sebabnya pada masa itu, permainan ini terdapat banyak unsur judi,minuman keras dan pergaulan bebas. Tetapi setelah rakyat dididik dengan lembut dan gejala ini dapat dihapuskan, barulah permainan snooker ini dibolehkan semula. Kalau saudara perasan, sekarang mana ada tempat-tempat snooker di Kelantan yang menyediakan minuman keras. Ini sangat berbeza sekirnya anda pergi ke negeri-negeri lain seperti KL. Orang Islam bebas sahaja untuk minum najis syaitan itu sekiranya mengunjugi tempat snooker itu. Setakat membuat serbuan tidak berkesan sekiranya ia tidak dihapuskan. Inilah kemungkaran yang dilakukan kerajaan Malaysia sekarang. Hanya membiarkan umat Islam mengunjungi disko dan tempat pelacuran. Yang paling peliknya, rumah pelacuran itu ada yang halal & ada yang haram. Yang halal itu maksudnya ada lesen dan yang haram itu maksunya tiada lesen. Kalau di Kelantan memang diharamkan terus.

Berkenaan kerajaan campuran, itu masih dalam perbincangan semua pihak dan saya masih membuat pemerhatian dan tidak mahu membuat apa-apa andaian dan persepsi negatif kerana ia masih awal lagi untuk memberi komen. Tetapi, apa yang saya musykil, betulkah apa yang saudara dakwa bahawa non-muslim di Malaysia ini KAFIR HARBI atau hanya non-muslim dalam Pakatan Rakyat sahaja? Tidakkah mereka itu berstatus KAFIR-ZIMMI? Berbezakah KAFIR PAKATAN RAKYAT dan KAFIR BARISAN NASIONAL? Sebenarnya mereka ialah satu, iaitu kafir zimmi? Adakah saudara mengetahui apa itu kafir harbi dan kafir zimmi?
Dalam konteks syariat Islam, non-muslim terdapat dua, iaitu kafir harbi & kafir zimmi. Kafir harbi ialah orang kafir yang sedang terlibat pertempuran berdarah dengan muslimin atau berperang. Darah kafir harbi itu adalah halal untuk ditumpahkan seperti mana mereka juga mempunyai hak untuk membunuh muslimin.

Kafir Zimmi bermaksud orang kafir yang mendapatkan keamanan dari pihak muslim dan membuat taat setia kepada negara Islam bagi mendapatkan keamanan terhadap diri mereka di dalam negara Islam. Hukumnya haram bagi muslimin untuk mengganggu kafir zimmi, menyakiti, menzalimi atau mengurangi hak-haknya. Apatah lagi sampai membunuh mereka, iaitu perbuatan yang telah diharamkan secara mutlak dalam syariat Islam.
Saya bukan hendak mengajar saudara tapi itulah hakikatnya yang saya ketahui dan pelajari. Janganlah saudara menggunakan sewenang-wenangnya istilah seperti yang sedemikian kerana besar akibatnya nanti.

Berkenaan kes Perak, setiap orang mempunyai hak untuk bersuara. Mufti Perak mempunyai pandangan tersendiri dan Nik Aziz mempunyai pandangan tersendiri. Untuk pengetahuan saudara, dua orang ulama ini tidak berkelahi pun. Malah, mereka mengeluarkan hujah masing-masing dalam konteks ilmiah, iaitu mengikut tahap penguasaan ilmu masing-masing.

Yang mencetuskan kegawatan ialah media perdana yang memutar belitkan berita dan ingin mensensasikan berita yang kononnya Nik Aziz ini tidak betul. Maklumlah Nik Aziz tidak suka menyaman dan tidak mahu masuk mahkamah. Jadi media-media ini mengeluarkan fakta yang berat sebelah. Alhamdulillah, baru-baru ini Nik Aziz telah membuka saman terhadap Utusan Malaysia kerana menfitnahnya. Harap-harap kemenangan ke atas Nik Aziz.

Betulkah tidak ada maksiat di Perak? Kebanyakan negeri kerajaan pimpinan Barisan Nasional boleh dikatakan banyak pusat hiburan dan maksiat. Bagaimana saudara boleh katakana sebegitu rupa. Petikan saudara:

“Kenapa kamu tidak nasihat pengikut kamu supaya taat akan Sultan sebagai Amirul Mukminin sesebuah Kerajaan negeri itu selagi baginda bersolat dan tidak mengarahkan kegiatan maksiat? Kenapa Nik Aziz? Kenapa?”

Ini hanya provokasi media untuk menfitnah. Mereka sebenarnya bukan menentang raja, tetapi hanya bersuara untuk mendapatkan hak mereka agar Sultan membubarkan DUN. Tidakkah saudara terfikir sekiranya berbuat demikian konflik siapa yang patut memerintah Perak akan terjawab dan selesai.

Sekiranya sistem pemerintahan Barisan Nasional yang bercorak sekular yang ‘menghalalkan’ maksiat di negeri Perak dengan mengeluarkan lesen pusat-pusat maksiat, sesungguhnya walaupun mereka solat lima waktu sehari semalam, pemimpin itu tetap akan menanggung dosa kerana cuba menyesatkan rakyat ke kancah kehinaan di sisi Allah swt. Jadi pemimpin yang sebegini rupalah yang patut kita tentang habis-habisan demi menyahut syariat Islam dalam konsep amar makruf nahi mungkar. Saya percaya saudara memahami apa yang saya maksudkan lebih-lebih lagi saudara merupaka cicit TOK KHURASAN. Moga-moga Allah merahmati moyang saudara.

…Akan saya sambung lagi komen saya ni. Moga Allah merapatkan ukhuwah antara kita. Maafkan saya sekiranya terdapat kasar bahasa & mengguriskan hati saudara. Anggaplah ini sebagai perbincangan positif. Sekian…

Tuesday, June 9, 2009

SIS – PAS CARI PASAL?

Apakah PAS mula menempah jalan sukar dalam pakatan pembangkang?
Bermula dengan isu kerajaan perpaduan, kini melalut pula kepada isu Sisters in Islam.

Muktamar Tahunan PAS Ke-55 menggesa kerajaan mengharamkan Sisters in Islam (SIS) jika terbukti bertentangan dengan syariat Islam dan membuat pemulihan ke atas ahli-ahlinya.
Gesaan itu terkandung dalam salah satu yang diterima tanpa bahas kelmarin. Usul itu dikemukakan oleh PAS kawasan Shah Alam.
Usul itu antara lain berbunyi menyedari bahawa aliran dan pandangan dibawa oleh SIS boleh mengelirukan masyarakat, mendesak Majlis Fatwa Kebangsaan membuat penyelidikan ke atas SIS yang membawa aliran Islam liberal dan seterusnya mengharamkan pertubuhan tersebut jika terbukti bertentangan dengan syariat Islam dan membuat program pemulihan ke atas ahli-ahlinya.

Ternyata apa yang diputuskan oleh PAS bukanlah pendirian sekutunya dalam pakatan pembangkang. SIS tahu pendirian DAP dan PKR dan kerana itu ia berani menempelak PAS.
Pertubuhan bukan kerajaan (NGO) itu mengecam tindakan PAS meminta parti itu diharamkan jika perjuangannya bertentangan dengan syariat Islam.

Menurut Pengurus Program SIS, Norhayati Karpawi, PAS merupakan sebuah parti politik yang autokratik dan hipokrit dalam perjuagannya.

"PAS bersifat autokratik dan tidak mendokong prinsip demokrasi yang dilaung-laungkannya selama ini. Hal ini jelas bertetangan dengan prinsip kebebasan berpersatuan dan kebebasan bersuara yang diamalkan dalam kerajaan Pakatan Rakyat," kata Pengurus Program SIS, Nohayati Karpawi kepada mStar Online kelmarin.

Beliau mengulas berkenaan usul PAS berkenaan sambil berkata, pada ketika PAS sering melaungkan isu mengenai kebebasan bersuara, sebenarnya ia berpersatuan untuk kepentingan parti itu semata-mata.

"Jika mereka tidak setuju dengan perjuangan kita kenapa perlu minta kerajaan SIS. Hanya kerana kami perjuangkan hak wanita, kami dilabel sebagai bersikap 'feminis'..Ini tidak betul dan ada 'double standard' di sini..

"Mereka (PAS) tidak boleh membuat tuduhan melulu, mereka perlu buktikan jika perjuangan kami menyeleweng dari ajaran Islam," katanya.

PAS dianggap 'angkuh' apabila meminta SIS diharamkan.

"Lihatlah mereka (PAS) belum dapat kuasa sudah begini, apa akan jadi bila mereka berkuasa nanti. Mereka akan gunakan nama Islam untuk membuat perkara-perkara lain pula. "Parti gabungan dalam Pakatan Rakyat seperti, DAP dan Parti Keadilan Rakyat (PKR) perlu buat pendirian yang jelas dalam isu ini kerana pendirian PAS terhadap SIS akan memberi kesan kepada rakyat secara keseluruhannya," katanya.

Desakan Norhayati mendapat respon yang baik daripada DAP apabila parti itu mengatakan ia memandang serius terhadap usul yang diluluskan oleh muktamar PAS semalam untuk mendesak kerajaan supaya mengharamkan pertubuhan SIS. "Sebagai rakan Pakatan Rakyat, PAS sepatutnya berpegang kepada prinsip demokrasi, kebebasan bersuara dan kebebasan berpersatuan yang kita perjuangkan bersama," kata Setiausaha Organisasi DAP, Teresa Kok yang juga ahli parlimen Seputeh.

Dalam satu kenyataan, Teresa berkata sikap mahu mengharamkan sesuatu adalah sifat Umno dan BN yang patut ditolak kerana ia bertentangan dengan hak asasi manusia serta melanggar hak-hak kebebasan sejagat.

"SIS bebas bersuara dan jika mana-mana pihak tidak bersetuju dengan pendiriannya, maka perlu dibahas secara sopan dan terbuka.

"Jika mana-mana pihak mahu mengharamkan SIS atau organisasi yang berbeza dengannya, ia adalah sifat kuku besi yang tidak harus menjadi budaya kita," katanya.Teresa berharap PAS dapat berpegang teguh dengan janji dan amanah pakatan pembangkang untuk memastikan hak dan kebebasan rakyat pelbagai pandangan di negara ini dijamin dan dilindungi.

Semua pihak, tambahnya, menghormati Islam sebagai agama rasmi di negeri ini.

"Pada masa yang sama, Islam sendiri bersifat terbuka dengan menerima perbezaan pendapat yang boleh dibincang, dihujah atau dicari jalan penyelesaian melalui rundingan dan dialog.

"Selama ini, kita semua berjuang untuk menghapuskan kezaliman dan ketidakadilan Umno dan BN.

"Kita tidak harus meniru sikap mereka yang tidak dapat menerima pandangan orang lain dan hanya tahu menggunakan kuasa untuk menutup mulut orang yang berbeza pendapat," tambahnya.

Saturday, February 14, 2009

JAUHI PERBUATAN KHURUJ

Soal menderhaka atau membelakangkan pemerintah - pemimpin, termasuk kepada Sultan - bukan mudah diklasifikasikan.

Ia dikatakan bergantung kepada tahap dan sejauh mana rakyat langgar ‘lampu merah’ dalam hubungan rakyat-pemimpin.

Apapun, baca rencana berikut sebagai panduan. Nilailah diri anda:

DERHAKA BUKAN PENYELESAIAN BIJAK DAN ADIL
Oleh MOHD. SHAUKI ABD MAJID

(Pengurus Penyelidikan Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia)

Utusan Malaysia, 13 Feb 2009

ISLAM menyaran umatnya menjauhi sikap "khuruj" iaitu melakukan pemberontakan, penderhakaan dan lain-lain cara penentangan dengan cara yang salah. Ini bermakna, sekiranya wujud kesilapan oleh pemerintah, kita tidak boleh sesuka hati menentang.

Sebaliknya kita disyariatkan untuk menasihat dan menjelaskan kesilapan itu dengan cara-cara yang betul, sejajar dengan situasi yang dibenarkan oleh agama.

Amalan itu merupakan ajaran Rasulullah SAW. Bagaimanapun, ramai yang lupa apabila keghairahan dan ketaksuban menguasai diri sehingga sanggup menderhaka kepada raja (pemerintah). Lebih dahsyat lagi ada yang sanggup menghasut masyarakat membenci raja. Perbuatan ini ternyata bertentangan dengan syariat Islam.

Teguran terhadap pemerintah mestilah berunsur ikhlas dan dibuat secara berhemah. Ia tidak boleh diiringi oleh hasad dengki dan dilakukan tanpa mengira baik atau buruk.

Sifat ikhlas itulah sepatutnya mengikat seseorang mukmin dan membuatkannya tidak lepas daripada ikatan taat setia kepada pemerintah. Pemerintah tidak selalunya benar dan tidak juga mencapai darjat maksum. Tetapi mereka yang ingin memperbetulkan kesilapan itu perlulah mengikut mekanisme yang dibenarkan oleh syariat.

Apa yang penting, kita perlu mentaati umarak iaitu pemerintah. Meskipun ada kesilapan mereka, kita tidak harus "menghukumnya" dengan menderhaka kerana ia ditegah oleh syariat. Mempraktikkan sikap khuruj bukanlah jalan penyelesaian yang bijak dan adil.

Dan harus diingatkan juga bahawa sumpah setia kepada pemerintah bukan seperti kalung yang boleh dipakai dan ditanggalkan sesuka hati. Kewajipan taat setia itu tetap berterusan selagi pemerintah itu masih ada atau bertapak di negeri tersebut. Seseorang Muslim tidak boleh menarik diri daripada perjanjian taat setia itu.

Berdasarkan kepada panduan agama, para ulama telah bersepakat mengenai kewajipan taat kepada pemerintah. Ia meliputi seorang imam (pemimpin) yang berkuasa terhadap seluruh negara bagi kaum Muslimin atau pemimpin yang menguasai negeri-negeri tertentu. Dalam konteks sebuah negara yang stabil, setiap orang yang berada di bawah kekuasaannya wajib yakin bahawa pemerintah berhak mendapat taat setia rakyat. Ini merupakan kewajipan syariat.

Rasullullah SAW bersabda yang bermaksud: "Barang siapa melepaskan ketaatan (daripada pemerintah), nescaya akan menemui Allah tanpa memiliki hujah (alasan). Dan barang siapa meninggal dunia tanpa ikatan taat setia, maka kematiannya (seperti) kematian jahiliah." (Riwayat Muslim).

Kita mesti taat kepada pemerintah pada perkara yang bukan maksiat terhadap Allah. Tidak ada kebaikan bagi masyarakat kecuali dengan jemaah. Dan urusan jemaah tidak akan berjalan lancar melainkan dengan adanya 'imamah' (kepimpinan). Dan tidak akan lurus atau bergerak lancar sesuatu kepimpinan kecuali dengan ketaatan.

Dalam hal ini Nabi Muhammad SAW menegaskan dalam suatu hadis yang bermaksud: "Barang siapa taat kepadaku, sesunggunya dia taat kepada Allah. Barang siapa bermaksiat (melakukan kesalahan di sisi agama) kepadaku, sesungguhnya dia telah bermaksiat kepada Allah. Barang siapa taat kepada Amir (penguasa), sesungguhnya dia taat kepadaku. Dan barang siapa yang bermaksiat kepada Amir, sesungguhnya dia bermaksiat kepadaku." (Riwayat Bukhari).

Rasulullah SAW pernah ditanya, apakah harus kita memerangi mereka (pemerintah) yang melakukan perkara yang tidak disenangi oleh rakyat dengan pedang atau menggunakan sebarang kekerasan. Nabi Muhammad SAW menjawab menerusi sabda Baginda yang bermaksud: "Tidak, selama ia menegakkan (menunaikan) solat dengan kamu. Ketahuilah, orang yang dikuasai oleh seorang pemerintah dan melihatnya mengerjakan maksiat kepada Allah, hendaknya ia membenci maksiat kepada Allah itu tetapi tetap tidak melepaskan ketaatan kepada pemerintah tersebut." (Riwayat Muslim).

Meskipun apa yang diperintah atau dilaksanakan oleh umarak tidak menyenangkan hati kita, kita tidak sepatutnya menentang atau tidak mahu menerimanya selagi apa yang diperintah dan dilaksanakan itu tidak bertentangan dengan al-Quran dan Sunah.

Ini ditegaskan oleh Rasulullah SAW menerusi sabda: "Seseorang Muslim wajib memperkenankan (menerima) dan taat berkaitan apa sahaja (yang diperintahkan oleh ulil amri), suka atau tidak suka. Tetapi apabila ia (orang Muslim) diperintahkan berbuat maksiat, maka ketika itu tidak boleh diperkenankan (diterima) arahan itu dan juga tidak boleh taat." (Riwayat Bukhari dan Muslim).

Perhatikan bagaimana perseimbangan yang indah ini jika berlaku kepincangan di mana-mana. Tentu kita tidak menyukainya kerana Allah tidak memerintah dengan perkara fahsya dan juga mungka dan tetap menegaskan kepadanya bahawa perkara tersebut adalah tetap dilarang keras dalam agama dan perlu dijauhi dan ditinggalkan tanpa sebarang kompromi.

Ia bermakna, perlu dipisahkan antara amalan jahat pemerintah dan perbuatannya, barulah tindakan kita akan seimbang dan adil serta ada batasannya. Tidaklah sampai rakyat akan membenci dan memusuhi pemerintah.

Cukuplah bagaimana keseriusan para ulama dalam menjelaskan akidah yang murni ini dalam kitab-kitab mereka sebagai bukti akan betapa agungnya kewajiban taat kepada pemerintah.

Ini ditegaskan oleh Alllah SWT dalam firmannya yang bermaksud: "Wahai orangorang yang beriman, taatlah kepada Allah dan taatilah Rasul-Nya serta Ulil Amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalilah kamu kepada al-Quran dan Rasul (sunahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Kemudian.Yang demikian itu adalah lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya." (Surah An-Nisa ayat 59)”.